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官伎 第87节（第2页）

这时柴禟、王阮等人也都看过来了，红妃推辞不过，只得道：“这里头有缘故的...诸位该知道，大约是秦时，极西有‘罗马’统一了广袤国土，后来才有罗马皇帝。不过当时东西不通，‘罗马’之名几经辗转早就不见了，只因其强盛，汉时才以‘大秦’呼之。如今之大秦，实乃当年之大秦遗脉。”

现在所说的‘大秦’，其实就是东罗马帝国，即拜占庭帝国。因为东西方交流频繁通畅了许多，很多欧罗巴国家的国名不需要转译了，在大周这里也恢复了本来面目。之所以还对拜占庭用‘大秦’这个称呼，更多是惯性。

“鸿胪寺此前只当‘罗马’之为罗马，是因为在罗马龙兴之地建国，就如同昭烈帝在旧蜀国地建蜀国，孙氏在吴地建吴国一般...其实不是。”

“不是吗？”王阮有点儿茫然了，此时鸿胪寺对欧罗巴那点儿掌故真的不了解。虽然有商业往来，但哪怕是商业往来，也大多是间接通过大食、大秦等完成的。只能说相比起以前任由中间商赚差价，甚至阻碍了东西方贸易成长，如今中间贸易商的作为不再是黑箱了。

没办法，此时虽然已经有绕过好望角这条航道了，但并不成熟，主要是海船想要多绕这么长一段，船只难以支撑，船员也难以支撑（后勤太难以保障了）。所以绝大多数时候，东西方贸易在西方的集散地还是集中在波斯湾一带。

红妃慢慢回忆上辈子所学，忽然有一种成就感...生活在这个时代，她和上辈子一样还能够跳舞，还能够以此为生，但身为一个‘贱籍女子’，实际上是没有人将她评等交流的存在的。很多时候，自己在那些男人眼里，就是一个漂亮的花瓶。

至于跳舞、拉琴？这些技能在男人眼中根本不算正经玩意儿，就和花瓶上的装饰图样一样。

上辈子红妃不见得喜欢和朋友们掉书袋，也没人觉得能够和别人交流时政、历史常识是什么了不起的事情。在键政时代，似乎每一个人都可以做到这个...但想不想做这件事，和能不能做这件事，是两回事。

在这个世界，她很多时候是没得选的。

若不是偶尔还能与一些此时的社会精英谈一点儿不着边际的东西，她都要以为自己已经是个所见只在眼前的傻瓜了。

“并非如此，说起来也是罗马盛极而衰，后经过许多事，分裂为东罗马与西罗马。西罗马便是如今所谓‘大秦’，至于东罗马，已然逐渐消亡，为当初罗马眼中的北方蛮族‘日耳曼’所灭。日耳曼那时有许多类似部落的国家，其中最强者后来成为佛朗吉。”

“佛朗吉传至国主‘查理曼’时，空前强盛，后查理曼死后路易继位，路易死前才有分封三子之事。只是中佛朗吉渐渐为西佛朗吉与东佛朗吉吞并，此后东佛朗吉越发强盛，其势力范围甚至笼罩景国，景国教宗约翰为其加‘罗马皇帝’位，这才有了罗马之称。”

听到这里，其实众人已经有些糊涂了，不是红妃说的有什么问题，而是这简单的言语里已经透露出了和华夏完全不同的政治生态。

朱英似乎对此很有兴趣的样子，问道：“这怎么说，怎么要景国教宗为其加‘皇帝’位？难不成景国教宗还是极西诸国共主不成？”

“此言不中，亦不远。”红妃有点儿头疼怎么解释，只能道：“就如同夷民，当地不止尊奉首领，也会崇拜萨满、祭祀这种人，有的甚至将后者抬得更高些。极西之地，自从罗马之后便四分五裂，哪怕一国强盛，也不能压服其他所有，反而是景教，是极西之地百姓共同仰赖的...一些强国国主即使不怕景国教宗，也要表面尊敬讨好，以免百姓生怨，而周边诸国借机生事。”

“如此，倒好似东周之时，周天子一般了...虽说是摆设，还是要尊奉的。”王阮点点头，按照自己所知的去套。

“比周天子还是强些的，春秋时不说了，战国之时，百姓只知有列国，哪里还知有周天子？”朱英不以为意，尔后又看向红妃：“还未说呢，怎得佛朗吉与罗马这般不和，这样小事特意搅黄了？”

在朱英看来，佛朗吉的皇帝之所以以‘皇帝’自称，也不过是为了抬高身价罢了。就如同春秋战国争霸之时，原本各国的爵位有高有低，所谓‘公侯伯子男’。弱的时候封的是什么就是什么，强的时候就得提拔到‘公’，尔后甚至有称王的！

要面子的事，有什么稀奇？

“这可不是小事...‘唯器与名，不可假人’，孔夫子诚不我欺！便是王朝交替之时，各地草头王对外称号也是有讲究的，称王、称帝，自有一套规矩，若是随意为之，外人还要嘲笑‘沐猴而冠’呢。”红妃摇了摇头。

其实她知道，这种事，朱英这些人应该比她更懂。此时之所以丧失了这种政治敏感度，更多是因为这事发生在他们眼里的‘海外小国’身上，便只当是看了一场戏。这就像红妃上辈子听说某某农村里一村民称帝登基一样，称帝当然是一件很严肃的事，但发生的背景如此儿戏，她怎么可能用严肃正经的方式去分析。

“说起来也很简单，当年佛朗吉幅员辽阔，查理曼不再满足于‘国王’之称，谋求当初罗马皇帝之荣誉。通过取得景国教宗认同，这才得了‘罗马皇帝’之名号。如今‘罗马皇帝’之名号又落到东佛朗吉身上了，西佛朗吉要怎么想？”

“西佛朗吉，也就是如今之佛朗吉当初不如东佛朗吉强势，只能引而不发。如今罗马倒是未衰颓，但佛朗吉也能与之争锋了，国主便不甘心只是‘国主’，平白矮人一头了。”

“这称帝便称帝，难道还有许多讲头，偏偏要在一封国书上做文章？我皇周便是认了佛朗吉国国主为皇帝，又有何益？”柴禟搞不清楚这些外国人的想法，只觉得脑回路清奇。

红妃只能叹口气，解释道：“这极西之地的‘皇帝’位是很贵重的，不能随意自立，得有‘传承’。其实我华夏也是如此，若谁不能一统天下，这所谓‘称帝’就可笑了，后人也大多不认。所以，华夏传‘皇帝’之位在于‘天下’，有了天下在手才能说是皇帝。”

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