在贵阳,四将军对大西军今后的出路和策略进行了商讨。
孙可望主张到广东南岭一代,若有危机,可以出海。
这是一条好计策,因为后来的郑成功差不多就是这样,只不过,他占据的是福建。
李定国主张帮助南明,恢复大明江山。
他这个主张,说明了李定国心有故国。
张献忠在死前,也曾对部将说:“三百年的大明是中华正统,他没有灭亡是天意,我死了以后,你们要归顺大明,不要做不义之事。”
李定国坚持拥护大明的主张,孙可望坚决反对。
俩人争执不下。
李定国气愤地说:“你要是有本事就自己去,不要拉上我垫背!”
他说完,拔出战刀自刺!
众将立即夺下战刀,撕破一面战旗为其裹伤,也一致表示愿意听从李定国的命令。
孙可望见状,只得收回己见。
四将军设坛盟誓各自恢复了各自的本来姓氏,尊崇孙可望为首,联明抗清之势开始形成。
这时,云南正值阿迷州土司沙定洲之乱,明黔国公沐天波逃离昆明。
他的副将龙在田早在张献忠谷城诈降时与孙可望相识,便派人向孙可望求援说:“如果你们兴义师来讨伐,那么云南全省可以拿下。”
四将军认为这是扩大农民军辖地的好机会,便以为黔国公复仇的名义出兵云南。
沙定洲闻讯,惊恐万状,弃昆明南逃。
公元1647年四月,大西军开进昆明,城中百姓万人空巷的出来迎接。
四将军马不停蹄进行分路平定,说服沐天波与农民军联合,宣布:“共襄勤王,恢复大明天下”。
八月,四将军在昆明共同称王,孙可望称平东王,李定国称安西王,刘文秀称抚南王,艾能奇称定北王,仍然保持着农民军的传统,每次遇到大事开会,四个人并列坐一起,各营将士的赏罚都有孙可望说了算。
孙可望随着地位提高,个人野心逐渐膨胀。
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