“我翻了翻,没见着。不知道是谁家的,就放在路边没管。”
既然不是他碾死的,那就算了。
死了两只小母羊,毕竟不是什么大事,妈妈问了几句,也就忘掉了。
第二天是周末,一家人梳妆打扮,齐齐整整地去做礼拜。
妈妈特意叫玛莎拿上了照相机。玛莎照相技术好,以往也都是她负责给礼拜结束后的教众拍合照。
教众们齐聚在社区的教堂内。
头发胡子都雪白的主祭站上讲台,开始做弥撒。
一场弥撒结束,人们听主教讲经,听完纷纷涌上去和主祭亲切地招呼。
南方地区宗教氛围强烈,几乎每个社区必定有自己的小教堂,有自己的宗教负责人。
在这些小镇、社区、村落,牧师宛如当地的老书记老村长,精神领袖。
家里长短中,以强烈而亲近的生活形式将宗教的篱笆扎牢。
一会提这家的羊,一会谈那家的孩子,一会说这家种的玉米。
围着主祭牧师的镇民们还愤愤不平地议论了几句该死的北方佬:“那个学校里新来的北方佬老师,天呐,您知道多可怕吗?他居然是个无神论者!居然向我女儿宣传进化论!”
“那真是太可怕了?他现在怎么样了?”
“我们跟学校说,如果不调走他,我们就不让孩子们去那个学校了。”
牧师听得嘉许得频频点头。
聊了不少功夫,镇民们在教堂外想跟牧师合影,牧师招招手:“玛莎,来,给我们合照一张。”
咔擦。人们的笑容被相机定格。
镇民们围在牧师身旁的照片出炉了。
等它被洗出来,它将会被惯例贴在教堂外的布告栏上。
人们分散回家。
妈妈不停地挠脸:“我总觉得脸皮下有的痒,像毛要顶破脸的那座痒。”
哥哥也开始抓耳搔腮:“我觉得头顶痒,摸上去有头两边各有个硬疙瘩。”
爸爸呢?
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