第238章第2页_【更-188】幸福家园[无限] 作者：五昂一_王殷夏陈懿忆

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失算了，一会儿得把白不倦或者姚芳菲抓进来才对。

四人又绕过?了第九层照壁，终于?走进了最深的房间，没想到这房间非常宽阔，八大立柱将穹顶高高支起，青砖铺地，檀木做架，高墙上是琉璃煅烧出的墙体，彩光熠熠，又有光源从?穹顶上方投来，照亮了那起起伏伏的柜子，以及柜子上的上万座神像。

上万座神像。

放眼?望去，这上万座一模一样的神像几乎称得上是“无穷无尽”，且它们都有着一样的含笑面容，一样的宽袍广袖，一样的高冠博带，一样的白净五官，辨不出性别?，辨不出年岁。

四人都陷入了沉默，半晌后，还是王殷夏缓缓上前，谨慎地踩着青砖，最终走到了这檀木架子之前。

她仔细打量着正对着她的小神像，它只有她巴掌大，但做得精细极了，看起来像是鎏金的，许多小细节上都有着彩绘，而最令人在意的是，这神像之下还有一行金色的蝇腿小字：

【神州之人】

神州之……人？在这里供奉着的，难道?是人？

赵黎明?死?死?地盯着这排架子，秦周警惕地上前、守在王殷夏的身边，而蒋卿则若有所思地问道?：“这怎么这么像是庙宇里的祈福供奉？”

王殷夏：“那是什?么？”

蒋卿解释：“就是人们在有名的寺庙里供奉神灵，以此来祈求神灵的庇护，供奉不同神灵还有着不同的说法，往往是一个人或者一个家庭供奉一尊小神像，摆在大寺庙里，当然要花很多钱的，这样才能在小神像下署自己与家人的名字。”

王殷夏一边听一边换着打量了好?几尊神像，看到的小字全都是【神州之人】，神像都是相同的，但这“神州之人”的字迹却差异很大。

也许蒋卿说得没有错，因为这些字体都是简体字，且书写顺序符合现代习惯，这绝对不是古迹，但谁会在这种神庙里供奉这么“大”的一个群体？

赵黎明?突然问：“我传统文化不好?，‘神州’有别?的意思吗，就是指的我们的神州大地？”

王殷夏皱眉：“应当是的，我没听说过?还有什?么地方能以‘神州’为名号，但这里为什?么会供奉着‘神州之人’？难道?还有什?么人能来到这里”

赵黎明?：“有没有一种可能，在这里供奉人的，就是神呢？”

第154章会当凌绝顶二十五

王殷夏缓缓地重复：“神……供奉人？”

这实在是很反常识的一句话, 是现实世界中绝不可能?出现的事情，但它在鬼蜮里可就说不好了，不仅有发生的可能?, 而且一旦发生就要出大问题。

赵黎明还在打量着这座大殿, 一边看着穹顶一边道?：“我对国内的信仰文化确实没有什么深入的了解, 但按照我对其他宗教的认知, 人类需要信仰是因为人要依靠着信仰带来的精神慰藉和?精神力量去克服理论上无法解决的难题，而这种情况是能?够匹配我们当下的遭遇的。”

她?顿了顿，把话说得更明白了一些：“意?思就是说, 这里的‘神’很可能?不是我们祈望的那种无所不能?的至高仙灵, 而是另一种存在……一种非常接进人，但又必须在某些时候仰仗人的东西。”

这话说的不太客气?, 不过赵黎明是狂妄到想要奴役深渊的人，她?会这么说也不奇怪, 王殷夏不禁有些好奇, 不知道?这位通缉犯到底有过怎样的人生经历，不过现在不是采访的好时机, 因此她?只是道?：“在深渊降临之前，我应当算是无神论者吧, 我一直认为‘神’都是人所造的。”

赵黎明走到架子?前，小心翼翼地捧起一尊小像，前后左右打量了一番，又把它放回去：“对，世俗的信仰崇拜和?神祇偶像都是这么来的, 但‘深渊’却?不是这一回事, 它是客观存在的，所有的鬼蜮都是因为深渊的影响才会出现, ‘大宁山’当然也不例外，可这个鬼蜮非常特殊，我甚至觉得它的最终目的，并不是吞噬人。”

“还有鬼蜮不吃人？”王殷夏也伸出手，轻轻地抬起一台小像，看着那【神州之人】的手写字体，这小像相当重，需要用足力气?才能?抬起它，它的地步则有着光滑的烤瓷质感，洁白而无暇。

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