向来授田之事,只讲男丁,不算女口,就算是把女子一并加上,也全无男女同等授田的定例。
此事若是发生在山东中原地区,必然会引起士大夫势力和地主阶级的反弹,男人跟女人怎么能授同等数量的田亩呢!
可此事发生在幽云之地,无形中就减少了很多阻力。
第一,幽云之地的确有大片大片的无主耕地等待分配,分出去好歹还能收一点赋税,不分出去只会荒在那儿长草!
第二,幽云十六州连年战乱,青壮年男子去了十之七八,男人少了,女人可不就得顶上?不分给她们,土地不也是荒着,倒不如分出去收买人心,还叫她们念中央朝廷的一分好。
第三,这政策显然不是只针对幽云十六州的女人的,换言之,流民拖家带口去了,女人也能分地,无形之中减少了生存压力,也能吸引更多的人过去!
吴大学士想的更多,不禁抚着胡须开口:“越是贫寒孤苦之地,溺婴之风愈盛,且被溺杀的多半都是女婴,究其缘由,有的是因为重男轻女、渴求男丁,有的是因为实在养活不起,无奈而为之。可是一时溺死容易,以后呢?女婴被溺死了多少,以后就有多少男丁孤寡无妻,既不利于国家安定,又不能繁衍人口,若是有了男女均等授田一事,这些事情料想或多或少会有所缓解吧。”
这决议理所应当的被通过了。
皇帝提议,几位老臣赞同,再到朝堂之上,就纯粹是走走过场了。
消息一经传开,反响并不如想象中那般热烈,反对的声音也接近于没有。
对嘛,长安帝都,天子脚下,这是国朝最繁华富足的地方,谁会稀罕跑到幽云十六州去种地呢!
白给十亩地也不去!
女口授田也不去!
我们又不缺这仨瓜俩枣。
可是有人缺。
有很多人缺。
对于这些人来说,这十亩地就是活下去的希望和无限未来。
朝廷将相关公文传到幽云十六州之后,便有百姓给长安天子立了生祠,很简陋的一座祠堂,但心却异常诚挚。
长在这片土地上的人,对于脚下的土地都有一种濡慕之情,只是从前没有一寸土地属于她们,现在不一样了。
有不识字的妇人在街上听差役念完公文,兴奋的回家去灌了一瓢凉水下肚,然后底气十足的跟丈夫说:“你有什么了不起的,你有地,我也有,我有力气,难道还养活不了自己?”
虽然很少,但的确逐渐有这样的言语被发出。
事实上,只要有一个人产生了这种觉悟,芈秋所做出的努力就是值得的。
授人以鱼不如授人以渔。
革命都是要流血的,只有占据了生产资料,拥有社会价值,经济独立之后,才会拥有话语权!
北征军凯旋归京的同时,徐太傅负责研试的蒸汽船正式下水,芈秋上午去拜祭太庙,中午回去饭都没吃几口,就急匆匆到渭水边去看蒸汽船下水。
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