第1954章阳明学第1页_大时代之巅_荒野悲歌

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第1954章阳明学

孟厚坤赶紧道：“别，你别瞪我。我说的可不是紫微星。你能管住我，你可管不了别人。”

“谁啊？”

“我刚才说了，要文化自信啊。”

“呃……”

周不器感觉脑回路里的神经元一下就对接上了，信息一下就流畅起来了。

这个世界上最大的认知障碍，其实不是智商，而是信息差。

智商有高低，但其实差距都不是很大。

最关键的是信息差。

周不器也存在着一定的信息差，也有很多事情他不知道。这一次，孟厚坤显然是给他做了很有效的补充。

孟厚坤道：“文化自信，其实就是中华文化。”

“中华文化……”

这就像是一座山，压得周不器有点喘不过气来。

孟厚坤道：“稻盛和夫是个日本人，这一点毋庸置疑。可是，他的商业思想、哲学理念，却是中华文化，他是王阳明的信徒。”

周不器深吸了一口气，“对，王阳明的心学。”

王阳明堪称一代圣人，他的思想在国内没有太好的普及，大多数人根本就不知道“心学”、“致良知”、“格物致知”说的是什么。

却有一支在海外的嫡传在几百年里几乎没有断过，代代相传，那就是漂洋过海在日本生根发芽的中江藤树学派。

那时还是幕府时期，日本国内推行的是朱熹那一套，把王阳明的学说视为异端的谋反之学，遭到了很长时间的打压。

直到美国的“黑船”敲开了日本的国门，彻底扭转了日本的历史，进入了明治维新时代。

然后，就出现了一个杰出的阳明学派的思想家吉田松阴，培养出了一大批的新式人才，就比如伊藤博文，还有西乡隆盛。

西乡隆盛一生致力于心学的研究和推广，并总结为四个字：“敬天爱人”。

其实就是传承到稻盛和夫身上的哲学理念。

敬天：就是遵循自然之理，人间之正道，亦即天道；爱人，就是摒弃一己私欲，体恤他人，持利他之心。

这四个字，堪称是把阳明学的精髓“致良知”给准确地抓住了。

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