对于子贡来说，越是不敢将自己与老师相提并论，其实也就越是抬高了自己。

     【现实解说】子贡说得对，你以为不好的，很可能是你自己不得其门而入。

    所以，自己不喜欢的不要轻易否定，自己不明白的不等于就是不对的。

     7.30（19.24） 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。

    他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

    人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。

    ” 【译文】叔孙武叔诽谤仲尼。

    子贡说：“（这样做）是没有用的！仲尼是毁谤不了的。

    别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。

    虽然有人要自绝于日月，对日月又有什么损害呢？只是表明他不自量力而已。

    ” 【解析】不知道为什么，叔孙武叔就是死活要跟孔子过不去。

    子贡毫不客气，对叔孙武叔的用词也是越来越不给面子，连不自量力都说出来了。

     正是由于子贡对于孔子的推崇维护和世界各地的宣扬，孔子的名声才越来越大，孔子学生们的日子才越来越好过。

    所以，《史记》这样写道：夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。

    此所谓得势而益彰者乎？ 【现实解说】后来孔子成了圣人之后，不知道叔孙武叔是不是受到了批判。

    再后来批判孔老二的时候，也不知道叔孙武叔是不是受到了追捧。

     7.31（19.25） 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也？仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。

    夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。

    其生也荣，其死也哀。

    如之何其可及也？” 【译文】陈子禽对子贡说：“你是谦恭了，仲尼怎么能比你更贤良呢？”子贡说：“君子的一句话就可以表现他的智识，一句话也可以表现他的不智，所以说话不可以不慎重。

    夫子的高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。

    夫子如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大夫，那就会像人们说的那样，教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着走；安抚