（8.5） 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校――昔者吾友，尝从事于斯矣。

    ” 【译文】曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较――从前我的朋友就这样做过了。

    ” 【解析】不耻下问的意思，依然是复述孔子的说法。

    曾参教导学生，自己创新的东西不多。

    所谓我的朋友，马融认为是指颜回。

     【现实解说】明知别人不懂，还要去问。

    明知别人没钱，还要去借。

    在感觉上，这好像不是不耻下问，而是炫耀。

     10.6（8.6） 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。

    ” 【译文】曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。

    这样的人是君子吗？是君子啊！” 【解析】曾子讲的是国家大事，似乎是在讲历史。

    从鲁国的历史来看，曾子所讲的这个君子应该是季友，也就是季孙家的始祖。

     不过，就算是季友这样的君子，不是也把鲁国整成了三桓的国家了吗？ 【现实解说】过去是托孤，现在是托寡。

    总的来说，君子太少。

     10.7（8.7） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

    仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。

    把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终生，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 【解析】任重道远，死而后已，曾子贡献了两个成语。

    这是曾子在给学生们上课，要他们树立远大理想。

     【现实解说】理想太远大，往往会落空。

    明天的日出虽然美好，可是今天的晚饭更加重要。

     10.8（12.24） 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。

    ” 【译文】曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友提高自己的情商。

    ” 【解析】还是孔子的思想，还是给学生们讲课。

     【现实解说】君子以文会友，小人用钱买官。

     10.9（14.26） 曾子曰：“君子思不出其位。

    ” 【译文】曾子说：“君子考虑问题，不超出自己的职位范围。

    ” 【解析】还是孔子的思想，还是在给学生们讲课。

    这句话很多版本中与“不在其位，不谋其政”放在一起，意思也完全相同