翻足与这张脸……没错，看到的这些实像，最起码支撑着我的肉体的兴奋。

    我开始以亲和的感情，相信了自己的欲望。

    而且，我明白问题的所在不是怎样缩小我与对象之间的距离，而在于为了哄骗对象成为真正的对象，应该怎样与对象保持距离。

     “你看，那时候的我通过这种停滞不前的残疾人的理论，即肯定不会带来不安的理论，创造出了一套属于自己的情欲理论，也就是与世间人所说的类似‘沉溺’的假设。

    对我来说，这种像蓑衣与风一样的欲望的结合，只不过是一场梦而已。

    我在做梦时，还一定得全方位且缺一不可地看个清楚！我的内翻足、女人，都被我抛到了九霄云外。

    内翻足也好，女人也好，都与我保持着相同的距离。

    真相摆在那个地方，欲望只是虚像而已。

    于是，凝望着实像的我，一边无休止地堕落在虚像中，一边对着实像射精。

    我的内翻足与我的女人之间绝对是互相远离并且互相排斥的，两者都推到世界之外……欲望更强烈了，为什么呢，因为我的内翻足和那双美丽的腿已经永远不需要再接触到了。

     “你可能无法理解我的想法。

    需要我解释一下吗。

    不过，自那之后，我的心安定了下来，确信‘不可能拥有爱’这一信念了。

    有关这一点，你也会明白的。

    不存在不安，同样不存在爱。

    世界永远停止，与此同时也是达到。

    是否有必要将这个世界标注成‘我们的世界’呢？以前我能用一句话来揭开人世间的‘爱’的迷茫。

    这便是虚像和实像要结合在一起的迷茫……不久，我终于了解到我对绝对不会被人爱的确信，我的这种坚信便是人性存在的基本形态。

    这便是我丢失童贞的前因后果。

    ” 柏木结束了这个话题。

     我聆听着他的讲述，好不容易松了口气。

    我被一种强烈的震动所袭击，以前都未曾想到过的一种思考方式触动了我，使我沉浸在痛苦中，久久不能释怀。

    柏木讲完之后，我吐了口气。

    我沐浴在春天的阳光下，明媚的三叶草儿闪闪发光，从后方的篮球场传来阵阵喧嚣的呼喊声。

    可是，我感觉，虽然一切都是在同一个春天的晌午时分发生的，却好像又各自具有完全不同的意义。

     我不能沉默无语，我需要找些话题来回应他，因此结结巴巴地问了个不太得体的问题。

     “这么说，从那之后你就变得孤独了，对吗？” 柏木又恶作剧般地假装没听清的样子，让我再说一遍。

    但是，他回答的语气中已经含着几分亲切感。

     “孤独？为什么会孤独呢？至于后来的事，以后我慢慢告诉你。

    ” 此时响起了下午上课的铃声。

    我站起身来。

    柏木仍旧坐在地上，用力地拽住我的衣袖。

    我的制服是在临济学院时代的校服的基础上修改的，只换了新的纽扣，布料陈旧，并且还有破损，再加上有点小了，这让原本就瘦弱的我看起来更瘦小了。

     “这节是无聊的汉文课。

    没意思，咱们去那边走一走吧。

    ” 柏木讲着，艰难地站起身来，身体好像一度散了架又重新组合的一般。

    它令我想到了在电影中所见到的骆驼的生活。

     在这之前我从未旷过课，可是我为了从柏木那里了解更多，实在不想错过这个机会。

    我们向学校大门走去。

     往外走时，柏木走路的姿势太特别了，一下引起了我的注意，让我莫名产生一种近似羞耻的感觉。

    自己如此凭借普通人一般的感情，竟感觉不好意思和柏木走在一起，这种感觉很奇怪。

     柏木使我清楚地了解到我的羞耻之所在，同时也促使我走向了人生……我一切的潜在感情，一切邪恶的心理，全都受到他的语言的熏陶，变得更加鲜活起来。

    可能是因为这个原因，当我们踏着碎石路，走出用红砖砌的校门时，迎面看到的沐浴在春光中的比睿山一派嫩绿，这样的景色仿佛第一次见到。

     我感觉它与我周围很多沉睡的事物一样，以崭新的形象再次呈现在我眼前。

    比睿山有高高的山峰，非常宽阔的山麓，无限地往外延伸着，像一首主题曲的余韵，连绵不绝。

    在层出不穷的低矮的房顶远方，比睿山皱襞的阴影，只遮挡住了部分山麓的皱襞，山麓上春意盎然、色彩匀称，笼罩在静谧的暗蓝之中。

    只有这里，界限分明，历历在目。

     大谷大学的门前行人稀少，也没有几辆车，只是偶尔能听到从京都至乌龙车库的市营电车路轨上偶尔传来的电车轰鸣声。

    马路对面的大学体育场那古老的门柱，正对着这边的正门，左边是一条长满嫩叶的银杏树街。

     “去体育场那边走一走吗？”柏木说着，从我前面的电车道穿了过去。

    马路上没什么车辆，他的身体剧烈地晃动着，像水车一样狂奔了过去。

     体育场很开阔，远处一群或是逃课或是停课的学生正在练习投球，附近还有五六个学生在练习马拉松。

    战争才结束两年，青年们又在寻欢作乐。

    我想起了寺院的粗茶淡饭。

     我们坐在腐朽的运动木上，漫无目的地观望着椭圆形跑道上时近时远地训练马拉松的人。

    从周围的阳光以及微风吹拂中，令人感觉逃学的时光就像最新缝制的衬衫触摸着皮肤一样。

    一群参赛选手喘着粗气向这边跑来，逐渐靠近，因疲惫的加剧而变得杂乱的脚步声，随后与飞扬的尘埃一起离我们远去了。

     “真是一群笨蛋！”柏木愤愤不平，根本不考虑别人听不听得清楚，“看看他们那副样子？像什么？那群家伙很健康是吗？即使是这样，向别人炫耀自己的健康，又有什么意义呢？” 他好像在说梦话一样： “体育在各地都公开了。

    这代表着世界末日即将来临。

    理应公开的东西，却丝毫没有公开。

    所谓理应公开的东西……即死刑。

    为何不公开死刑呢？你难道不觉得战争时期的安宁秩序，正是因为公开了人的意外之死才维持得了的吗？不公开死刑，据说是考虑到公开执行死刑的过程会让人充满杀气。

    这样的话真愚蠢。

    在空袭中收拾尸体的人，他们个个都和蔼可亲。

     “人们会因为人的痛苦、鲜血以及临死前的惨叫而变得谦虚、细心，明朗以及温柔。

    我们变得残暴，满是杀气，绝非因此而改变。

    你没有感觉到我们就是在这样的一刹那间变得残暴的吗？比如就在如此晴朗的春天的午后，就在这精心修剪过的草坪上，迷茫地凝望着透过树叶的缝隙投落下来的阳光的一刹那。

     “世界上的一切噩梦，还有历史上的一切噩梦都是这样产生的。

    不过正常情况下，全身是血、气绝而亡的人的影子，会勾勒出清晰的噩梦的轮廓，彻底地将噩梦物质化。

    噩梦不会让我们感到苦恼，它只是他人肉体中一种剧烈的痛苦而已。

    可是，我们无法感受到别人的痛苦。

    这又是一种怎样的拯救呢！” 不过，这时候，相比倾听他这种充满戾气的喃喃自语（当然也蕴含着其自身的魅力），我更愿意听听他失去童贞之后的事情。

    如前所述，我期盼能从他那里获得“人生”。

    我打断他，暗示了他一下。

     “女人吗？嗯，近日来我凭直觉，了解到什么类型的女人喜欢内翻足的男人。

    有这样的女人。

    喜欢内翻足的男人，或许就是她这一辈子的秘密，至死都不会说。

    这就是这种女人这辈子唯一的怪癖，唯一的梦想。

     “对了。

    我们一眼就能看出来哪种女人喜欢内翻足。

    这样的女人大多是独一无二的美女，有着冷漠的鼻尖，嘴边露出几分轻佻……” 此时，迎面走来了一名女子。