，发疯的人常常赤裸裸地将优越感目标表露在外面，他们会声称自己是中国的皇帝或者是拿破仑[11]。

    他们希望得到全世界的关注和敬佩，成为具有超自然能力的超人，可以住在全世界任何地方，能预知未来，用无线电获取各种信息，聆听他人的所有对话。

    成为神的目标，也可以有较为合理的表现方式。

    比如，可以体现在希望得到全世界最高的智慧，或拥有使其他生命变得弱小的力量。

    不管我们是想保存俗世的生命，还是希望经历很多次轮回，然后返回人间，抑或是我们想在另一个想象的空间里永不腐朽，这些想法的实现必须建立在变成神的基础上。

    在宗教范畴内，只有神才能永垂不朽。

    我们不必在这里讨论这一言论的对与错，它们是一种意义，是对生活的诠释，而我们是站在不同的角度来采用这种意义——成为圣者或是神。

    就连无神论者也会希望自己能够掌控神，因此，我们可以断定，这种优越感目标是极其强烈的。

     假如我们将优越感的目标详细化，便不会在固有的生活模式中出现偏差。

    这种情况下，个人的习惯和特征都是完美无瑕、完全正确的。

    无论是问题少年，神经病患者，还是罪犯和酗酒者，他们的行为都是恰当的，是获取优越地位的正确途径。

    他们的病症都是对应目标而出现的，他们不可能否定自己的病症。

    学校里有这样一个男孩子，他的懒在班级里是数一数二的。

    有一次，老师问他为什么功课会这么糟糕，他理直气壮地说：“假如我一直很懒，您就会一直关注我，那些好学生是得不到您的关心的，他们不调皮，成绩又好，您怎么会去关注他们？”可见，只要他将吸引老师注意作为目标，他便不会改变自己的行为。

    想让他改掉懒惰的恶习几乎是不可能的，因为为了他的目的，他必须采取这样的行动。

    而且，在他眼里，这样的行为是完全正确的，若要改变，他会因此变得愚蠢。

    另外，还有这样一个男孩：他在家里很乖巧，但是看上去比较笨，在学校，他总是比不过别人，在家里他也显得太过平凡。

    而大他两岁的哥哥却完全相反，他的哥哥天资聪颖、生性活泼，但是，办事鲁莽，