艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。

    我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。

    《风俗通》云：“虎者□，百兽之长也。

    能噬食鬼魅，……亦辟恶”。

    故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。

    艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。

    端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。

    宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。

    王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。

    ”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。

    ” 画额 画额，时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。

    典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。

    清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。

    ”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。

    山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。

    ” 长命缕，时端午节厌胜佩饰。

    亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。

    其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

    此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘