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第二章 狼人（第3页）

与吉拉尔杜斯同时代的另一位作家是法国的玛丽，她是诺曼人，写了一系列关于早期中世纪法国生活各个方面的史诗。她的其他作品都有严格的道德主题，尽管人们对她知之甚少，但她很可能是一个修女，常与加斯科涅（Gascon）的抒情诗人在一起。

彼斯克拉弗莱特史诗

其中的一首诗歌就是《彼斯克拉弗莱特史诗》，它的中心是围绕一只狼，玛丽把它描述成诺曼人所知的像狼人一样的生物。它的名字“彼斯克拉弗莱特”本身是一个语言方面的谜题。玛丽坚持认为它是布列塔尼人，这个词好像来源于两个布列塔尼词语，“bisc”意思是“短的”，“laveret”有“穿马裤”的意思。这可能还涉及关于住在树林里野蛮小人的故事，它们穿着动物的皮，在路人经过法国森林的时候攻击他们。这个人物是根据很多地方包括英格兰都有的传说中的森林野人改编的。另一些语言学家有意思地把这个名字同古代布列塔尼会说话的狼或有思想的狼联系在一起。

加华夫

《彼斯克拉弗莱特史诗》中一个重要的人物是一位布列塔尼爵士，他非常勇敢，娶了个漂亮的妻子。然而，有件神秘的事情包围着他，那就是每周有三天，他什么也不说就从城堡消失，好像是去了树林的深处。这连续的消失让他的妻子感到惊慌和不安，她祈求他说出到底去了哪里。

看到妻子如此紧张，他最后心软了，他说他是一个加华夫，他必须每周抽出三天时间到森林里变成狼的样子。他脱下了衣服，变了形。他的话只是让他的妻子更加惊恐，她决定摆脱他。为了摆脱他，她计划偷走他的衣服（没有这件衣服他就不能变回人形，就会永远保持狼的样子），她让他说出了扔下衣服的地方—在森林深处一个古老小教堂附近的一个石洞中，用灌木遮盖着。然后这个女人联系了之前的一个爱人（现在是她的情人），说服他去偷那些衣服，从而让那个爵士永远地变成狼。

一年过去了，彼斯克拉弗莱特没有从森林里回来。人们找遍了整个森林，但什么也没找到。大家都推测他已经死了。他的妻子跟那个情人结婚了，他的名字渐渐从记忆中褪去了。然而，某一次国王在森林中打猎的时候，他手下的猎人发现了一只狼，猎犬抓住了它。但国王格外开恩，放了它，并把它带回王宫当做宠物。它在王宫里受到了大家的喜爱，由于它本性善良、彬彬有礼，所以赢得了很多朋友。一天，国王举行了一个盛大的宴会，这其中就邀请了彼斯克拉弗莱特妻子的新丈夫。一看到那个人，这只狼的性情一下子就变了。完全不像原来那么友善有礼了，它对那个人凶相毕露，扑到他身上，用锋利的牙齿咬他，这使在座的每个人都感到震惊。国王自己也试图用手杖把它驱赶回去，好让那个爵士避免受到更大的伤害。因为平时这只狼非常友善，但它这次攻击得这么意外，大家都猜测着其中可能有更多的原因，于是国王勒令认真调查这件事。

他们首先进行了一次搜寻，再一次穿过了彼斯克拉弗莱特之前那座城堡附近的森林。当他们在那儿扎营的时候，许多当地的贵族都来向国王请安，其中就包括彼斯克拉弗莱特先前的妻子。当她一来到国王的面前时，那只温驯的狼又立刻性情大变，冲过去攻击她，凶猛地咬掉了她的鼻子（中世纪时期一种常见的酷刑）。大臣们想要制止它。

接下来国王的一个以智慧闻名的顾问指出，这只狼除了那个女人和她的第二任丈夫以外，从来没攻击过人。他还提醒国王，那个女人是一位神秘失踪的、勇敢的爵士的妻子。于是国王下令让他去进行更深入的调查。

拷问下，这对倒霉的夫妻说出了真相。那个女人承认，是她偷走了荒废教堂附近石洞里前任丈夫的衣服。国王命令拿回这些衣服，当这些衣服被拿回来后，他把它们放在了那只狼的面前，它立刻躲开了。那个聪明的顾问告诉国王，因为这是一件不体面的事，它要从狼变回人必须隐蔽地进行，不能有人看。于是国王把这只狼带回卧室，只把它和衣服留在那里。

不一会儿，那个勇敢英俊的爵士从房间里出来了。国王冲了过去，高兴地庆祝他变回人形。彼斯克拉弗莱特又重新回到了他的土地，之前的妻子和她的第二任丈夫被驱逐出境。他们俩生活在一个偏远的地方，生了很多没有鼻子的孩子。

尽管法国的玛丽非常同情彼斯克拉弗莱特，但她不厌其烦地强调加华夫是一种可怕的生物。她把它描述为“最好的拯救”。彼斯克拉弗莱特透露说，他夜间在森林里打猎，就像一个食肉的野兽，杀掉动物并把它们吃掉；干坏事，他还想要攻击和杀掉人类。她还讲到了国王在打猎期间抓到彼斯克拉弗莱特的恐怖，讲到他面对被逼到角落里的狼的情形。她还描述了这只狼在攻击它之前的妻子、咬掉她的鼻子时的凶残场景。

戈尔拉冈

这个故事要追溯到12世纪，但它更可能是基于一个比较老的布列塔尼传说。实际上，几个古凯尔特故事中也大致包含了关于狼人的相同主题，其中一个是戈尔拉冈威尔士圆桌骑士（Arthurian）的故事。

这个故事有很多的版本，但被普遍接受的是拉丁人的版本。女王让圆桌骑士去寻找发现女性的各种方式。 为了做这件事，他出发去往邻近的咖尔戈（Gargol）国王的城堡。尽管这个国王不能帮助他，但他让骑士去另一个国王托雷尔（Torleil）的城堡。

这个国王跟之前那个一样，也不能帮助他，但指给他更远的一个地方，让他到戈尔拉冈国王的城堡去。这个国王同意告诉他一个能帮助他的故事，尽管最后他只得到了一点帮助。

这个故事讲的是一个国王，他有一个花园，那里长着一棵神奇的小树。如果有人砍掉这棵小树，然后轻拍自己的头，同时念某个特定的咒语，就会变成狼。

国王不忠的妻子给自己找了个英俊年轻的情人，她试图发现这棵小树的秘密，便把它砍了下来，用它把自己的丈夫变成了狼。这个狼人国王逃到了森林里，在那里他遇到了一只母狼，和她组成了一个家庭，并生了小狼，与此同时他的妻子也跟那个情人结婚了。

当国王生下的小狼长大的时候，他回到镇里，并攻击了他的前妻和其情人生下的两个王子。然而，他被前妻的两个堂兄追回了森林里，虽然国王自己逃脱了，但他的孩子都被杀掉了。

狼人国王因孩子被杀而暴怒，他开始攻击当地牧羊人的羊群，杀死他们的牲畜。他被人追捕，被赶到了另一个地方，他不再受人欢迎。走到第三个国家的时候，他在一个他认为安全的森林里找到一个避难所。然而，一天夜里，他无意中听到两个当地人说国王要来抓捕自己。

故事讲到这里，接下来的就跟彼斯克拉弗莱特的故事很像了，故事中那只狼试图在抓捕的路上阻止国王，并说服国王不要杀死他。他进一步使国王和他的随从相信他是一只友善的狼，然后受到了他们的喜爱—就如宠物般。不过，国王的妻子不会接近这只狼，国王一离开，她就开始虐待它。此时，她正背着国王与一个仆人通奸。一天夜里，在他们做爱的时候，那只狼攻击了他们，在那个仆人的身上留下了深深的伤痕。为了报复，王后把她的儿子锁进了最深的地牢里，对国王发誓说这只狼吃了她的儿子，并攻击了要保护儿子的仆人。

但是，那只狼设法让国王跟着他来到了那间地牢，在那里他们看到王子毫发未损，王后的恶行被戳穿了。王子说出了真相，那个参与了这个阴谋的仆人被吊死了，而王后被五马分尸，撕碎的尸块也被焚烧了。

从表面上看狼不仅仅是一种不会说话的动物，它们几乎还拥有人类的智慧。国王最后认为这只狼可能是一个被施了魔法的人，他让它领他到它自己的国家去。狼把国王领到了它自己的国家，他们发现那个邪恶的王后和她的新丈夫非常残暴地统治着这个国家。

国王率领一支庞大的军队攻入这个国家，迫使王后和她的丈夫投降。在严刑的威胁下，王后承认了她对之前丈夫的所作所为，她用那棵神奇的树把狼又变成了她之前的丈夫。

亚瑟（Arthur）被这个故事感动了，他决定去探寻这个故事的真假。“坐在你对面的那个疯女人是谁？”他问戈尔拉冈，“谁在为放在她面前的一个盘子里血腥的人头哭泣？在你吻你妻子的时候她在吻谁？”

国王说：“是那个不忠的王后。因为我就是我刚刚讲的故事中的那个狼人。故事中的两个国家由我的两个哥哥咖尔戈和托雷尔统治。我之前的妻子没有被杀掉，但她被判走到哪儿都要带着那个背着我和她偷情的情人被砍下的头。我又再婚了，我命令她每当我吻现在妻子的时候，她都要去吻那个窃取我王位的那个死人头的嘴唇。这样，这个国家就会记住她的邪恶和我绝对的统治。”

这个故事中包含了许多有趣的元素。这三个国王的名字非常有意义，每一个都是一个狼人的名字。戈尔拉冈是古威尔士词语“Garlion”的变形，指的是一个半人半狼的生物，就像诺曼的加华夫。在最初的故事中（因为这个故事比亚瑟王传奇还要早），这三个国王是一个人。还有一些学者认为，最初的故事就是法国玛丽在她的彼斯克拉弗莱特中用到的一个（或是相似的一个）。

东欧生物

中世纪时期，在欧洲最边缘或是欧洲以外更远的地方旅行，就会让人越来越多地想起各个地方的荒诞故事和生物，还会遇到从今天的中东返回的十字军战士（Crusader），听他们讲述那些生活在一个传说中神秘国度藐视正常人的奇怪人种的故事。

那些游历到远东的人回来描述了一些超出想象的人种。有关于巨人和矮人的；有关于穴居人（Troglodytes）—生活在埃塞俄比亚（Ethiopia）沙漠洞穴中又矮又小的人的；有关于食人族（Anthropophagi）和莱斯特律戈涅斯人（Laestrygonians）—居住在爱琴海（Aegean）偏远岛屿野蛮凶残、吃人肉的人（描述中说这种人从希腊时期开始就存在了）的；有关于亚马孙人（Amazons）的—生活在一条流向西方的大河源头凶残的女人部落；有关于独脚人（Sciopods）的—他们是只有一条腿的生物，用一只巨大的独脚来遮挡身体避免受到阳光照射；有关于没有嘴、光靠烂苹果气味活着的阿斯特米（Astomi）的；有关于希尔克普斯（Cylcops）的—杀死并吃掉所有靠近他的独眼巨人；有关于帕诺提（Panotii）的，他们长着一个巨大的耳朵，能在睡觉的时候包住身体。所有这些听起来都像科幻小说。

这些怪异的人种里面，最著名的可能就是犬面人身兽（Cynocephali）—一种长着狗头人身的生物。关于它们的记录在作家普林尼（Pliny）那个时期就有，他说它们生活在印度的某个地方。它们没有让人理解的语言，但会像猎犬一样叫以互相交流。它们非常原始，就像史前的猎人，穿着兽皮，住在山洞里。它们拥有简陋的工具如弓、矛和标枪，但它们被认为是凶猛的斗士。许多关于它们凶残的传说流传了很久，可能在中世纪前的亚历山大大帝（Alexander）时期就有了。但是，随着时间的推移，它们的特性就被夸大了—它们凶猛的本性、它们的奸诈狡猾，还有巨大裂开的牙齿。它们的叫声回荡在整个它们所居住的山谷，听起来就像“吧、吧”的声音，这可能来源于希腊人设计用来描述遇到的笨拙、没文化的人的一个词语“bar-barian”。

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